再过几天北京华联将告别二七商圈的历史舞台。

尽管诸多疑问，我们确信的是，在风雨里摸爬滚打了17个春秋的北京华联终是谢幕了。

曾经熙熙攘攘的光景在脑海重叠，像跨越了一个世纪，不忍唏嘘。

北京华联的闭店只是二七商圈在新环境下的窘迫缩影。不知从什么时候起，二七商圈已经不再是我们以为的二七商圈了。那些跨越一个时代，名声大噪的几大商业，早已失去了往日耀眼的光环。

2017年5月31日，走过12个年头的百盛终止营业。

5月底，大上海官宣全面升级，欲以二七商圈新颜值担当之势强势回归。愿景是美好的，其路漫漫而修远兮。

进入百货大楼就好像穿越到上个世纪。前段时间有消息称百货大楼也将进行外立面改造，需要改造的何止外立面？

而现在的光彩，店面基本都快关完了。从门口路过，破败的光景让人想赶紧逃离。

与对面的大卫城相比，金博大硬生生被留在了上一个时代...

同样引爆了郑州商业的，还有永威木色。很多人去看过后，说爱到不行。

木色，一出场就满含着不张扬的情怀，低调得犹如闹市中的一座木屋。门口挺立着一棵巨大的银杏树，见证与这个城市即将发生的光阴故事。整个商场设计感非常强，用艺术长廊、生态瀑布、热带雨林景观，巧妙地将商场的空间分成森林、海洋和天台花园三大版块。在木色内部随处可见的是一处处盆景，每株绿植都是有专门名家设计而成，有花语、有故事，让人赏心悦目。

身处永威木色，恍惚间像是在森林里，感受着自由。

 身处永威木色，恍惚间像是在森林里，感受着自由。

这可能是郑州人第一次直观感受到“立体绿化”的美好。

老商圈到新商圈的迭代，除了源于互联网的冲击，更多是因为人们对“精致生活”的渴求。

陶渊明有一首非常著名的诗：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

每个人内心深处都有一个桃源梦，都在追求一种“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。

在当下正有一场轰轰烈烈的运动，在深刻全面地改变着我们的生活和习俗，那便是城市化。

在城市化运动中，无数的人从农村走向城市，投身于经济建设，争当时代的弄潮儿，拼劲一生的力气，只为在高楼大厦，密密麻麻的楼宇间能有一方容身之地。

只是不知从何时起，生活的压力越来越大，人们脸上的倦容越来越明显，不管是5+2，还是前不久被diss的996，无不透露着现代人的无奈与妥协，越来越多的城市人想要逃离喧嚣，回归自然。

人们渴望远离喧嚣重归宁静，渴望找回丢失许久的生活温度，渴望一种新的生活方式，可究竟什么才是我们每个人理想中的生活呢？

这种新的生活方式，实质上，正是一种返璞归真的生活方式，一种能够和自然相接，日升而作，日落而息的传统生活方式。

要想找寻这种生活，显然不能向前看，而只有往后寻，你会发现，千百年来，中国人有着一成不变的生活理想，那是从这片土地长出来，铭刻在我们每个人文化基因的，对朴素，安详，平和，自然，美好的向往。

中国文化一向追求统一和完整，极为看重自然，天人合一，认为人是从自然中来，也应回到自然中去，生活当然也应是自然的。

对自然的向往和歌颂，几乎在中国古诗中随处可寻，“空山新雨后，天气晚来秋”，“绿树村边合，青山郭外斜”，“采菊东篱下，悠然见南山”，一切都是那么的浑然一体。

只是在城市化如火如荼的当下，在旧生活被一扫而尽的此刻，这样的生活该去哪里找寻呢？

社会学家认为人们情感最理想的状态就是形成社会符号，集体情感最后结晶凝固为一种社会文化符号，成为一个社会的精神象征而被永久保留记录下来。

自然的生活方式，在当代的社会符号就是——绿色。

对自然的向往和歌颂，几乎在中国古诗中随处可寻，“空山新雨后，天气晚来秋”，“绿树村边合，青山郭外斜”，“采菊东篱下，悠然见南山”，一切都是那么的浑然一体。

只是在城市化如火如荼的当下，在旧生活被一扫而尽的此刻，这样的生活该去哪里找寻呢？